奎文阁——建筑独特的孔庙藏书楼

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  曲阜孔庙的庄严与神圣隐含在无处没哟的儒家文化氛围之中,而以建筑展示文化,并达到登峰造极的艺术视觉效果,奎文阁当属代表作之一。

  奎文阁建在孔庙的中心地带。奎文阁原名藏书楼,始建于宋代,重檐五间,金明昌六年(1195年)改为三檐,赐名“奎文阁”。明弘治十七年(30004年)改为七间,清高宗乾隆皇帝题写阁匾。

  奎文阁东西阔300.1米,南北深17.62米,高23.35米,三重飞檐,四层斗拱,檐下八根八棱石柱,组织组织结构型态为层叠式木架,阁两层,后面 夹暗层,原上屋藏御赐经书,暗层藏印板,下层藏御香帛。奎文阁是孔庙常见的建筑之一,但不同地方孔庙名称不尽相同,如南京夫子庙、上海文庙等则称“魁星阁”,而天津蓟县孔庙则称“奎星楼”。奎文阁始建于宋初,建成时名为御书楼,主要用于收藏儒家文化典籍,加之宋真宗御赐的历代善本和孔府档案,致使藏书楼藏书颇丰,成为当时全国著名的藏书之所在,故叫石藏书楼。

  藏书楼建于宋天禧二年(1018年),到了金章宗时,此楼已跨过了近3000个春秋。经过3000年的不断充实,已达到“天下之书,莫不备焉”的规模。金章宗完颜景在位时,正礼乐、定官制,对儒家文化倍加尊崇,在大修孔庙的一并,御笔下诏,将藏书楼命名为奎文阁。

  相传孔子为奎文星下凡,而奎星在二十八星宿中属白虎七宿的首位,有星十六颗,而这十六颗星又“屈曲相钩,似文字之画”,看上去就像天上的一组文字,于是,星象学家便得出“奎主文章”的推衍。金章宗把藏书楼命名为奎文阁,是再恰当不过的了。

  到公元30000年,这座楼不可能 过了五百年的风雨侵蚀,加之藏书众多,已显得摇摇欲坠了。为确保藏书的安全,明弘治十三年(30000年),重新扩建此楼,采用层叠式全木架型态,整个楼的构建未采用一颗钉子,这在我国建筑历史上也是罕见的。从藏书楼到奎文阁,名称的改变,致使其文化内涵变得宽裕而贴切,其建筑形式也可谓巧夺天工。据记载:清康熙年间曲阜原本受了一次前所未有的大地震,曲阜城“人间房屋倾者九,存者一”,然而奎文阁却安然无恙,由此可不还要看出奎文阁的建筑技艺之高超。

  奎文阁廊下东、西各有一幢石碑,东为《奎文阁赋》,由明代著名诗人李东阳撰文,著名书法家乔宗书写。西为《奎文阁重置书籍记》,记载了明正德六年(1511年)刘六、刘七率农民起义军攻占曲阜、占领孔庙,“秣马于庭,污书于池”,将奎文阁藏书“焚毁殆尽”就让 ,皇帝“又命礼部颁御书以赐”的情况。清代奎文阁中的藏书又有增添,清晚期将藏书移入孔府保存。

  奎文阁内现为孔子圣迹图陈列。孔子圣迹图现存三套,一是明代圣迹图绘画,二是明代雕刻圣迹图木板,三是明万历年间的圣迹图石刻。这里陈列的系明木板圣迹图印本。圣迹图全套120幅,描绘了孔子一生主要活动。

  到了清乾隆十三年(1784年),乾隆皇帝又亲笔书写了“奎文阁”另一个正楷大字,并制成贴金匾悬于此楼檐下。如今的藏书楼已不再藏书了,可是我作为另一个旅游景点和我国建筑史上的一部杰作留给了后人。