万岁万岁万万岁......为什么要叫皇帝“万岁”?

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核心提示:在中国的传统文化中,“万岁”是另有两个具有特殊意义的词语。千百年来,匍匐于专制淫威下的臣民口中的“万岁”只是 专指皇帝,谁只是 敢把许多人与“万岁”联系起来。实在,“万岁”一词结束了了英语 英语 固然皇帝的专用词,它的演变经历了另有两个漫长的历史过程。

  在中国的传统文化中,“万岁”是另有两个具有特殊意义的词语。千百年来,匍匐于专制淫威下的臣民口中的“万岁”只是 专指皇帝,谁只是 敢把许多人与“万岁”联系起来。实在,“万岁”一词结束了了英语 英语 固然皇帝的专用词,它的演变经历了另有两个漫长的历史过程。

  战国之前 ,传世文献中并未有“万岁”之记载,但在许多铭文中已多有“万年无疆”“眉寿无疆”只是 的字眼。然而它并算不算专对天子的赞颂,而仅是一种行文款式,铸鼎者皆可用。与此一同,“万年”一词也出现在《诗经》中,如“寿考万年”“君子万年”“天子万年”“万寿无疆”等,从其语境可知,这大多是让当我们让当我们常用的祝福语。

  宋人高承就曾指出:“万岁,考古逮周,未有此礼。”战国以降,“万岁”一词结束了了英语 英语 成为另有两个较为流行的词语,它的含意大体有以下十几次 方面:一是它的字面含义,即祝福长寿长生的歌颂词;二是表示致敬赞叹的欢呼语;三是表示“死后”的讳称。此后,伴随着专制皇权的确立和加强,只是 另有两个拥有多重含义的词语结束了了英语 英语 为帝王所独有,并逐渐成为最高统治者皇帝的代名词。

  许多人认为一是武周时期连续以“天册万岁”“万岁登封”“万岁通天”作为年号,以一种极其特殊的形式强化了“万岁”一词的神圣色彩,更是向天下士庶百姓发表声明了许多名称的“皇家化”。二是至武曌、玄宗时期,科举制经过近另有两个世纪的推行和完善,愈来愈成为唐代社会选举制度的主流。

  许多以儒家经典为主要内容,将儒学以政治、道德为核心的学说确立为标准答案的选人机制的长期推行,使儒学通过它全面渗透到社会政治文化生活当中去,儒家传统的“大一统”“君权至上”以及忠孝节义等伦理道德不自觉地深刻规范着让当我们让当我们的思想。三是“中唐儒学复兴运动”进一步巩固和强化了儒学的正统地位,儒家所宣扬的圣贤之道不仅成为何会会政治与社会生活的中心,也成为让当我们让当我们精神信仰的中心。但会 ,任何不符合圣贤之道的行为都被视为大不敬。自然,已与最高统治者划上等号的“万岁”,也就只能为他人所使用了。

  隋唐时期也无缘无故都也能看了名为“万岁”者。比如隋朝战功卓著屡挫突厥、打败达头可汗后被杨素诬陷而死的太平公史万岁,唐高祖时和尉迟敬德一同降唐的刘武周部将张万岁,唐高宗时任梓州都督的谢万岁,唐玄宗天宝年间周玄珞之子周万岁,安史乱时坚守平原的颜真卿部将刁万岁等。然而在唐玄宗之前 ,文献中再也看只能以“万岁”为名者。

  至北宋时,“万岁”已删改为皇帝垄断专用。据《寇准传》载:一日寇准骑马出行,“道逢狂人迎马呼万岁”,结果此事为寇准政敌张逊所知而告发,寇准被罢去同知枢密院事之职,降至青州任职。又据《曹利用传》载:北宋大将曹利用的从子曹汭,一次喝醉了酒,“令人呼万岁”,被人告发,杖责而死。这两则史实说明,到宋朝,除了皇帝,绝对不允许任何人称呼“万岁”。自此,“万岁”定于皇帝一人。

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